此承上条误而又误,必变而成逆也。微者但发热□语者,大承气汤主之,若一服利,则止后服。
消成无己曰:吐后胀满,与下后胀满,皆为实者,言邪气乘虚入里而为实也。脉沉而迟,下利清谷,是里有阴寒也,若其人面有少赤色,身有微热,又属表有阳热也。
然少阴证,法当咽痛而复吐利也。方有执曰:浮为气上行,故曰阳;芤为血内损,故曰阴。
厥阴当两阴交尽,又名阴之绝阳,宜无热矣。伤寒,本自寒下,医复吐下之,寒格,更逆吐下,若食入口即吐,干姜黄连黄芩人参经论中并无寒下之病,亦无寒下之文。
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消成无己曰:吐后胀满,与下后胀满,皆为实者,言邪气乘虚入里而为实也。脉沉而迟,下利清谷,是里有阴寒也,若其人面有少赤色,身有微热,又属表有阳热也。
然少阴证,法当咽痛而复吐利也。方有执曰:浮为气上行,故曰阳;芤为血内损,故曰阴。
厥阴当两阴交尽,又名阴之绝阳,宜无热矣。伤寒,本自寒下,医复吐下之,寒格,更逆吐下,若食入口即吐,干姜黄连黄芩人参经论中并无寒下之病,亦无寒下之文。